Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Life of Jesus · Mátíù 28; Lúùkù 24:1–12; Jòhánù 20:1–18

Ibojì Tí Ó Ṣófo

Ní àfẹ̀mọ́júmọ́ ọjọ́ kìíní ọ̀sẹ̀, àwọn obìnrin tí ọkàn wọn bàjẹ́ lọ sí ibojì Jésù, wọ́n sì rí i pé a ti yí òkúta náà kúrò. Kí ọjọ́ náà tó parí, Màríà Magidalénì ti gbọ́ tí ó pe orúkọ rẹ̀.

The audio for this story is being produced. You can read it below.

0:000:00

Ilẹ̀ kò tíì mọ́. Àwọn obìnrin díẹ̀ ń rìn jẹ́ẹ́jẹ́ẹ́ nínú ìtutù òwúrọ̀, wọ́n gbé ìkòkò òróró olóòórùn dídùn lọ́wọ́. Kò sí ẹni tí ó ń sọ̀rọ̀ púpọ̀. Ibojì ni wọ́n ń lọ.

Ní ọjọ́ Ẹtì, wọ́n kan Jésù ará Násárẹ́tì mọ́ àgbélébùú lẹ́yìn odi Jerúsálẹ́mù. Àwọn ọ̀rẹ́ rẹ̀ fọ́nká. Bí oòrùn ti ń wọ̀ ní ọjọ́ Ẹtì, ọkùnrin kan tí a ń pè ní Jósẹ́fù ará Arimatíà tẹ́ òkú rẹ̀ sínú ibojì tuntun tí a gbẹ́ sínú àpáta, wọ́n sì yí òkúta ńlá dí ẹnu ọ̀nà rẹ̀. Díẹ̀ nínú àwọn obìnrin tí ó tẹ̀lé Jésù láti Gálílì rí ibi tí wọ́n tẹ́ ẹ sí. Lẹ́yìn náà ni ọjọ́ Ìsinmi dé. Wọ́n dúró. Nísinsìnyí, ní kùtùkùtù ọjọ́ Àìkú, wọ́n ń padà lọ láti tọ́jú òkú rẹ̀. Lójú ọ̀nà, ọkàn wọn kò balẹ̀. Ta ni yóò bá wa yí òkúta náà kúrò?

Kò sí ìdí fún un. Nígbà tí wọ́n dé, a ti yí òkúta náà padà. Ibojì náà ṣí sílẹ̀. Òkú Jésù kò sì sí níbẹ̀. Ìwé Ìhìn Rere kọ̀ọ̀kan sọ àkókò yìí ní ọ̀nà tirẹ̀. Mátíù sọ nípa áńgẹ́lì kan, tí ó ń tàn bí mànàmáná, tí ó jókòó lórí òkúta náà. Lúùkù sọ nípa ọkùnrin méjì nínú aṣọ dídán. Ṣùgbọ́n kókó ọ̀rọ̀ náà kò yàtọ̀. Áńgẹ́lì náà nínú Mátíù wí pé, “Ẹ má bẹ̀rù. Kò sí níhìn-ín. Ó ti jíǹde, gẹ́gẹ́ bí ó ti wí. Ẹ wá wo ibi tí ó dùbúlẹ̀ sí. Lẹ́yìn náà, ẹ yára lọ sọ fún àwọn ọmọ ẹ̀yìn rẹ̀.” Nínú Lúùkù sì rèé: “Èéṣe tí ẹ̀yin ń wá alààyè láàrin àwọn òkú?”

Àwọn obìnrin náà sáré. Ẹ̀rù ń bà wọ́n, ayọ̀ sì kún inú wọn, lẹ́ẹ̀kan náà. Wọ́n wá àwọn ọmọ ẹ̀yìn rí, wọ́n sì ròyìn ohun gbogbo fún wọn. Àwọn ọmọ ẹ̀yìn kò sì gbà wọ́n gbọ́. Ó dàbí ìsọkúsọ. Ṣùgbọ́n Pétérù dìde, ó sì sáré lọ sí ibojì náà. Ìhìn Rere Jòhánù sọ pé ọmọ ẹ̀yìn mìíràn bá a sáré, ó sì kọ́kọ́ dé ibẹ̀. Wọ́n wo inú rẹ̀. Aṣọ ọ̀gbọ̀ wà níbẹ̀ ní ìlẹ̀lẹ̀. Aṣọ tí ó wà lórí Jésù ni a ká jọ, ó wà ní ibì kan fúnra rẹ̀. Kò sí òkú. Wọ́n padà sílé, wọ́n ń ronú kí ni gbogbo èyí túmọ̀ sí.

Màríà Magidalénì dúró sẹ́yìn nínú ọgbà, lóde ibojì náà, ó ń sọkún. Nínú omijé rẹ̀ ó yọjú wo inú rẹ̀, ó sì rí áńgẹ́lì méjì nínú aṣọ funfun níbi tí òkú náà ti wà. “Obìnrin, èéṣe tí o fi ń sọkún?” Ó wí pé, “Wọ́n ti gbé Olúwa mi lọ, èmi kò sì mọ ibi tí wọ́n tẹ́ ẹ sí.” Ó yípadà. Ẹnìkan dúró níbẹ̀. Ó rò pé olùṣọ́gbà ni. “Alàgbà, bí ìwọ bá ti gbé e lọ, sọ ibi tí o tẹ́ ẹ sí fún mi, èmi yóò sì lọ gbé e.” Ó sì sọ ọ̀rọ̀ kan ṣoṣo. “Màríà.” Ó mọ ohùn yẹn. Ó yíjú padà. “Rábónì!” Olùkọ́ni. Jésù ni. Ó wà láàyè. Ó rán an lọ sọ́dọ̀ àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ pẹ̀lú iṣẹ́ kan, ó sì sáré tọ̀ wọ́n lọ. “Mo ti rí Olúwa!”

Mátíù sọ bí Jésù ṣe pàdé àwọn obìnrin náà pẹ̀lú bí wọ́n ti ń yára lọ. Ó kí wọn pé, “Àlàáfíà.” Wọ́n wólẹ̀ lẹ́sẹ̀ rẹ̀, wọ́n sì sìn ín. “Ẹ má bẹ̀rù. Ẹ lọ sọ fún àwọn arákùnrin mi pé kí wọ́n lọ sí Gálílì. Níbẹ̀ ni wọn yóò ti rí mi.” Wọ́n sì ṣe bẹ́ẹ̀. Lórí òkè kan ní Gálílì, àwọn ọmọ ẹ̀yìn rí i fúnra wọn. Jésù sọ fún wọn pé kí wọ́n lọ sọ gbogbo orílẹ̀-èdè di ọmọ ẹ̀yìn. Ó sì ṣe ìlérí kan fún wọn: “Èmi wà pẹ̀lú yín nígbà gbogbo, títí dé òpin ayé.”

Ohun kan rèé tí ó yàtọ̀. Nínú àwọn Ìhìn Rere mẹ́rẹ̀ẹ̀rin, àwọn obìnrin ni ẹni àkọ́kọ́ tí ó rí ibojì tí ó ṣófo. Ní ayé ìgbà náà, ọ̀rọ̀ obìnrin kò fi bẹ́ẹ̀ níye lórí ní ilé ẹjọ́. Jòsẹ́fọ́sì, òpìtàn Júù tí ó kọ̀wé ní ìparí ọ̀rúndún kìíní, kọ sílẹ̀ pé a kì í gba obìnrin gẹ́gẹ́ bí ẹlẹ́rìí. Bí ẹnìkan bá ń hùmọ̀ ìtàn láti yí ènìyàn lọ́kàn padà, kò ní sọ ọ́ báyìí. Síbẹ̀, àwọn Ìhìn Rere dárúkọ àwọn obìnrin náà.

Ibojì tí ó ṣófo. Ẹ ó rí i nínú Mátíù orí kejìdínlọ́gbọ̀n, Lúùkù orí kẹrìnlélógún àti Jòhánù orí ogún. Màríà lọ wá òkú, ṣùgbọ́n dípò bẹ́ẹ̀, ó gbọ́ tí a pe orúkọ òun fúnra rẹ̀. Nítorí náà, ìbéèrè kan rèé láti fi sọ́kàn. Bí Jésù bá wà láàyè, ìyàtọ̀ wo ni èyí ń mú bá ìgbésí ayé rẹ lónìí?

Something to think about

Bí Jésù bá wà láàyè, ìyàtọ̀ wo ni èyí ń mú bá ìgbésí ayé rẹ lónìí?

Read the passage

This retelling follows Mátíù 28; Lúùkù 24:1–12; Jòhánù 20:1–18. Open your Bible and read it for yourself.

Take the quiz · Teaching materials

Sources for the history

  • Josephus, Antiquities of the Jews 4.219 (4.8.15) — States that the testimony of women was not to be admitted.
  • N. T. Wright, The Resurrection of the Son of God (2003) — Discusses the women as first witnesses and the low legal standing of women's testimony in the period.
  • The Anchor Yale Bible Dictionary (1992), article “Burial” — First-century rock-cut tombs near Jerusalem closed with stones.

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.