Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Patriarchs · Génesis 18:16–19:29

Abraham intercede por Sodoma

Abraham se atreve a negociar con Dios por una ciudad violenta, y dos mensajeros sacan a la fuerza a su sobrino Lot y lo ponen a salvo antes de que caiga fuego sobre las ciudades de la llanura.

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Muy de mañana, un anciano sube a una loma y mira hacia el oriente, hacia la llanura. Donde el día anterior había ciudades, ahora sube un humo espeso, como el humo de un horno. Él le había pedido misericordia a Dios. Ahora espera saber cómo fue esa misericordia.

Los tres visitantes que comieron en la tienda de Abraham se levantan y miran hacia Sodoma, y Abraham camina con ellos para despedirlos. Sodoma y Gomorra están abajo, en la llanura junto al Jordán, ricas y bien regadas. Lot, el sobrino de Abraham, vive en Sodoma. Y el Señor dice: ¿le voy a ocultar a Abraham lo que estoy por hacer? El clamor contra Sodoma y Gomorra, dice, es grande, y su pecado es gravísimo. Bajará a ver. Dos de los visitantes se van hacia la ciudad. Pero Abraham se queda de pie delante del Señor.

Abraham se acerca. ¿Vas a destruir al justo junto con el malvado? ¿Y si hay cincuenta justos en la ciudad? Lejos de ti tratar igual al justo y al malvado. El juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo? El Señor responde: si encuentro cincuenta, perdonaré a todo el lugar por amor a ellos. Abraham sigue. Yo no soy más que polvo y ceniza, pero ¿y si hay cuarenta y cinco? Luego cuarenta. Luego treinta. Luego veinte. Cada vez el Señor acepta. Al final Abraham dice: que no se enoje mi Señor, y hablaré solo una vez más. ¿Y si se encuentran allí solamente diez? Y el Señor dice: por amor a los diez, no la destruiré. Entonces el Señor se va, y Abraham vuelve a su casa.

Esa tarde, los dos ángeles llegan a Sodoma. Lot está sentado a la puerta de la ciudad. Se inclina y les ruega que se queden en su casa, y ellos aceptan. Pero antes de que se acuesten, los hombres de la ciudad, jóvenes y viejos, rodean la casa. Le gritan a Lot que les saque a los forasteros para abusar de ellos. Lot sale, cierra la puerta detrás de sí y les suplica. Desesperado, llega a ofrecerles en su lugar a sus dos hijas, que no han conocido varón, una oferta que ningún padre debería hacer. La multitud no escucha. Empujan para derribar la puerta. Entonces los visitantes extienden la mano, meten a Lot en la casa, cierran la puerta, y hieren de ceguera a los hombres de afuera, de modo que andan a tientas en la oscuridad y no pueden encontrar la entrada.

¿A quién más tienes aquí?, preguntan los ángeles. Sácalos. El Señor nos ha enviado a destruir este lugar. Lot corre adonde están los hombres comprometidos con sus hijas. ¡Levántense! ¡Salgan de aquí! Pero ellos creen que está bromeando. Al amanecer, los ángeles le dan prisa. ¡Rápido! Toma a tu esposa y a tus dos hijas, o vas a perecer. Y aun así Lot se demora. Entonces los ángeles lo toman de la mano, a él, a su esposa y a sus hijas, y los sacan de la ciudad. Génesis dice por qué: el Señor tuvo misericordia de él. ¡Huye para salvar tu vida! No mires atrás. Lot ruega que lo dejen huir a un pueblo pequeño cercano, y se lo permiten. El sol ya ha salido cuando llega a Zoar. Entonces el Señor hace llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra, y las ciudades y toda la llanura quedan destruidas. Pero la esposa de Lot, que iba detrás de él, mira hacia atrás. Y se convierte en una columna de sal.

Muy temprano a la mañana siguiente, Abraham vuelve al lugar donde había estado de pie delante del Señor. Mira hacia abajo, hacia la llanura, y ve el humo que sube. No se habían encontrado diez justos. Pero Génesis termina esta parte de la historia con una frase sencilla. Cuando Dios destruyó las ciudades de la llanura, Dios se acordó de Abraham, y sacó a Lot de en medio de la destrucción.

Génesis sitúa estas ciudades en el valle cerca del mar Muerto, una región de sal y asfalto. Antes, en el capítulo catorce, menciona que ese valle estaba lleno de pozos de asfalto. Todavía hoy, en la orilla suroeste, hay una cresta de sal de roca llamada monte Sodoma, donde se ven columnas de sal que sobresalen de los acantilados. Los estudiosos todavía discuten dónde estaban exactamente las ciudades. En cuanto a su pecado, Génesis muestra violencia contra los forasteros, y más tarde el profeta Ezequiel añade que Sodoma tenía soberbia, abundancia de comida y una vida cómoda y despreocupada, pero no ayudaba al pobre ni al necesitado.

La súplica de Abraham por Sodoma y la huida de Lot se encuentran en Génesis, desde el capítulo dieciocho, versículo dieciséis, hasta el capítulo diecinueve, versículo veintinueve. Es una historia difícil. Dios toma en serio la injusticia. Y Abraham nos muestra que podemos rogarle a Dios por otros. Así que aquí tienes una pregunta para meditar. ¿Por quién estarías dispuesto a ponerte delante de Dios para interceder?

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¿Por quién estarías dispuesto a ponerte delante de Dios para interceder?

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This retelling follows Génesis 18:16–19:29. Open your Bible and read it for yourself.

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Sources for the history

  • Genesis 14:3, 10 — El valle de Sidim, junto al mar Salado, estaba lleno de pozos de asfalto (betún).
  • Ezekiel 16:49–50 — Menciona la soberbia, la abundancia y la vida despreocupada de Sodoma, y que no ayudaba al pobre ni al necesitado.
  • The Anchor Yale Bible Dictionary (1992), article “Sodom and Gomorrah” — El entorno de las ciudades junto al mar Muerto y el debate que sigue abierto sobre su ubicación.
  • Gordon J. Wenham, Genesis 16–50 (Word Biblical Commentary 2, 1994) — Comentario sobre la intercesión de Abraham y el rescate de Lot.

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.