亚伯拉罕为所多玛求情

清早，一位老人爬上山岭，往东边的平原望去。昨天还矗立着城市的地方，如今浓烟上腾，如同烧窑一般。他曾经求上帝施怜悯。现在，他等着要知道，那怜悯是什么样子。

在亚伯拉罕帐棚里吃过饭的三位访客起身，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。所多玛和蛾摩拉坐落在约旦河边的平原上，富庶而滋润。亚伯拉罕的侄儿罗得就住在所多玛。耶和华说：我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？他说，所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。他要下去看看。两位访客动身往那城去了。亚伯拉罕却仍旧站在耶和华面前。

亚伯拉罕近前来，说：无论善恶，你都要剿灭吗？假若那城里有五十个义人呢？将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？耶和华说：我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。亚伯拉罕继续说：我虽然是灰尘，还敢对主说话。假若只有四十五个呢？然后是四十个，三十个，二十个。每一次，耶和华都答应了。最后亚伯拉罕说：求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢？耶和华说：为这十个的缘故，我也不毁灭那城。耶和华就走了，亚伯拉罕也回到自己的地方。

那天晚上，两位天使到了所多玛。罗得正坐在城门口。他起来下拜，恳切地请他们到他家里住宿，他们就进去了。可是还没有躺下，城里的人，从老到少，就把房子团团围住。他们大声叫罗得把客人带出来，任他们侵犯。罗得出去，把门关上，向他们哀求。他走投无路，甚至提出要把自己两个还没有出嫁的女儿领出来给他们，这是任何父亲都不该提出的提议。众人不肯听，往前挤，要攻破房门。这时，那两位访客伸出手来，把罗得拉进屋里，把门关上，又使门外的人，无论老少，眼都昏迷，他们在黑暗中摸来摸去，找不着房门。

天使问罗得：你这里还有什么人吗？你都要将他们从这地方带出去。耶和华差我们来毁灭这地方。罗得跑去对那些要娶他女儿的女婿说：你们起来离开这地方！女婿们却以为他说的是戏言。天快亮的时候，天使催逼罗得说：起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。但罗得迟延不走。那两位就拉着他的手，和他妻子与两个女儿的手，把他们领到城外。创世记说出了原因：这是因为耶和华怜恤罗得。天使说：逃命吧！不可回头看。罗得求他们让他逃到附近的一座小城，天使也准了。罗得到了琐珥，日头已经出来了。当时，耶和华将硫磺与火从天上降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原都毁灭了。罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。

第二天清早，亚伯拉罕回到他从前站在耶和华面前的地方。他向平原望去，看见烟气上腾。城里连十个义人也没有找到。可是创世记用一句安静的话，结束了这一段故事：上帝毁灭平原诸城的时候，他记念亚伯拉罕，就打发罗得从倾覆之中出来。

创世记把这些城放在死海附近的山谷里，那是一个满是盐和沥青的地区。早在第十四章，经文就提到这山谷有许多石漆坑。直到今天，死海的西南岸还有一道岩盐山脊，名叫所多玛山，山崖上突出一根根盐柱。这些城的确切位置，学者们至今还在争论。至于它们的罪，创世记让我们看见的是对陌生人的暴行；后来先知以西结又说，所多玛骄傲，粮食饱足，大享安逸，却没有扶助困苦和穷乏人的手。

亚伯拉罕为所多玛求情，和罗得的逃生，记在创世记第十八章第十六节，到第十九章第二十九节。这是一个沉重的故事。上帝看待不义是非常认真的。而亚伯拉罕让我们看见，我们可以为别人向上帝恳求。所以，请带着这个问题静静思想：你愿意站在上帝面前，为谁恳求呢？