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祭司们从圣所里退出来,一片云随着涌了进去,充满了整座殿。祭司们甚至站不住,不能供职。耶和华的荣光充满了殿。
好几百年来,以色列人都是在一个帐幕里敬拜上帝。这会幕在旷野里一路抬着走,后来在这地上支搭起来。大卫王一直渴望为上帝建造一座长久的殿。可是上帝对他说,不行,你的儿子要建造这殿。现在,这个儿子所罗门作了王,四围都太平。所罗门说,时候到了。
首先,他需要木料,而且是世上最好的木料。于是他写信给北边海边推罗的王希兰。所罗门说,大家都知道,没有人比西顿人更会砍伐树木。希兰非常高兴。他说,我的仆人会把香柏木和松木从黎巴嫩运到海边,扎成筏子,从海上浮运到你指定的地方。所罗门就年年把麦子和橄榄油送给希兰作报酬。他征集了成千上万的工人轮班做工,一个月在黎巴嫩,两个月在家。在山里,石匠开凿出一块块又大又好的石头,用来立殿的根基。
以色列人出埃及以后第四百八十年,建殿的工程开始了。这里有一个很了不起的细节:建殿是用山中凿成的石头,建殿的时候,锤子、斧子和别样铁器的响声都没有听见。圣殿就在几乎一片寂静中建了起来。殿长六十肘,大约二十七米,宽二十肘。殿里面,石墙上都贴着香柏木,刻着野瓜和初开的花,又包上了金子。殿的最里面是至圣所,长宽高都一样,是一个正方体。那里有两个用橄榄木做的大基路伯,包着金子,翅膀张开,从这面墙一直伸到那面墙。殿前立着两根铜柱,还有一个叫作铜海的大铜盆。这殿一共建了七年。
然后,所罗门把以色列众人召集到耶路撒冷。祭司们抬起约柜,就是那个包着金子、里面放着摩西在西奈山领受的两块石版的柜子。他们把约柜抬进至圣所,放在基路伯的翅膀底下。祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿,以致祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了殿。
所罗门站在祭坛前,向天伸开双手祷告。他说,耶和华以色列的上帝啊,天上地下没有一位可以和你相比。然后他问了一个问题:上帝果真住在地上吗?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何况我所建的这殿呢!所以,他求上帝,无论什么人向这殿祷告,都求他在天上垂听。百姓犯了罪又回转的时候,遇到干旱、饥荒或疾病的时候,他都求上帝垂听。甚至有外邦人因为听见了上帝的大名,从远方来到这里祷告,所罗门也求上帝垂听他们,好叫地上的万民都认识他。然后王为百姓祝福,大家欢庆了好些日子。圣经说,他们回家的时候,都欢欢喜喜,心里快乐。
希兰提出用海运送木料,这和我们所知道的腓尼基人正好吻合。腓尼基人是推罗和西顿那一带善于航海的民族。黎巴嫩的香柏木在整个古代世界都很有名。所罗门以后好几百年,亚述王撒珥根二世在豪尔萨巴德的宫殿里,装饰了一些石头浮雕,上面刻着腓尼基人的船在水里运送木头,有的拖在船后,有的堆在甲板上。很久以后,以色列人被掳归回、重建圣殿的时候,香柏木又一次从海上运到了约帕。
所罗门建殿的故事记在列王纪上第五章到第八章。所罗门建了一座辉煌的殿,然后又承认,上帝太伟大了,任何建筑都容纳不下他。可是上帝仍然选择在那里与他的百姓相会。所以,请想一想:既然上帝那么伟大,你想,他为什么还愿意亲近我们?
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既然上帝那么伟大,你想,他为什么还愿意亲近我们?
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This retelling follows 列王纪上 5–8. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- 1 Kings 5:6–9; Ezra 3:7 — 西顿人善于砍伐木料,香柏木从海上浮运,以及为重建的圣殿把香柏木运到约帕。
- Relief from the palace of Sargon II at Khorsabad, Musée du Louvre, Paris — 亚述人描绘腓尼基船只从海上运送木料。
- The Anchor Yale Bible Dictionary (1992), article “Temple, Jerusalem” — 关于所罗门圣殿的格局、尺寸和陈设的背景资料。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.