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旷野的夜晚。一个人走出帐棚。头顶上,满天繁星,多得谁也数不过来。有一个声音说:你数一数,能数得过来吗?
亚伯兰跟随上帝已经有一段日子了。他离开了故乡,让侄儿先挑了好地,又拒绝了所多玛王的财物。可是他和撒莱仍然没有孩子。这时,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。
亚伯兰老老实实地回答:主耶和华啊,我既无子,你还赐我什么呢?并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。你没有给我儿子;那生在我家中的人就是我的后嗣。这是一个毫不掩饰、带着伤心的祷告。亚伯兰没有假装一切都好。上帝也没有因为他这样说而责备他。上帝回答说:这人必不成为你的后嗣;你本身所生的才成为你的后嗣。
于是上帝领他走到外边,说:你向天观看,数算众星,能数得过来吗?又对他说:你的后裔将要如此。亚伯兰站在那辽阔的天空下,一个没有孩子的老人,望着成千上万的星光。接着是一句新约一再引用的话:亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。亚伯兰手里什么都没有,只有一个应许。可是他信靠那位作出应许的。
上帝也应许把这地赐给亚伯兰。亚伯兰问:主耶和华啊,我怎能知道必得这地为业呢?上帝用一种亚伯兰能明白的方式回答他:你为我取一只三年的母牛,一只三年的母山羊,一只三年的公绵羊,一只斑鸠,一只雏鸽。亚伯兰就取了这些来,把大的牲畜每样劈开,分成两半,一半对着一半地摆列,中间留出一条通道。有鸷鸟下来,落在那些肉块上,亚伯兰就把它们赶走。然后,他等候着。
日头正落的时候,亚伯兰沉沉地睡了;忽然有惊人的大黑暗落在他身上。上帝告诉他将来的事:他的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人,那地的人要苦待他们四百年。可是上帝要惩罚那国,后来他们必带着许多财物从那里出来。亚伯兰自己要享大寿数,平平安安地归到他列祖那里。到了第四代,他的后裔必回到这地。
日落天黑以后,出现了一样东西:有冒烟的炉并烧着的火把,从那些肉块中经过。当那日,耶和华与亚伯兰立约,说:我已赐给你的后裔,从埃及河直到伯拉大河之地。伯拉大河,就是幼发拉底河。许多读者都留意到,从肉块中间经过的是谁。不是亚伯兰,他正沉沉地睡着。只有那火,就是上帝同在的记号,从中间经过。这个应许,全靠上帝来成就。
亚伯兰这个奇特的仪式,和古代世界的一个习俗相符。在希伯来文里,立约不只是订立一个约,而是说切开一个约。几百年以后,先知耶利米描述犹大的首领立约的时候,把牛犊劈成两半,从两半中间经过。这个仪式的意思,似乎是一个严肃的誓言:我若违背誓言,就让我像这些牲畜一样。在创世记第十五章,从中间经过的,却是上帝自己。
数算众星。这个故事记在创世记第十五章。亚伯兰有应许,却没有凭据,他选择了信靠上帝。所以,今晚请带着这个问题:下一次你抬头看星星的时候,你会想起上帝的哪一个应许,并且信靠它呢?
Something to think about
下一次你抬头看星星的时候,你会想起上帝的哪一个应许,并且信靠它呢?
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This retelling follows 创世记 15. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Jeremiah 34:18–20 — 把牛犊劈成两半,从中间经过来立约。
- Romans 4:3; Galatians 3:6; James 2:23 — 新约对创世记第十五章第六节的引用。
- Gordon J. Wenham, Genesis 1–15, Word Biblical Commentary 1 (1987) — 创世记第十五章的立约仪式、切开一个约的说法,以及与耶利米书第三十四章的比较。
- Victor P. Hamilton, The Book of Genesis: Chapters 1–17, New International Commentary on the Old Testament (1990) — 对劈开的牲畜、冒烟的炉和烧着的火把的各种解释。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.