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En la ladera de un monte, una zarza está ardiendo. Las llamas bailan por todas sus ramas. Pero las hojas no se enroscan. Las ramas no se ennegrecen. El fuego sigue ardiendo, y la zarza no se consume. Y desde el fuego, una voz llama un nombre. Moisés. Moisés.
Moisés lleva muchos años en Madián. Antes fue príncipe de Egipto. Luego mató a un egipcio y huyó para salvar la vida. Ahora es pastor, y cuida el rebaño de su suegro Jetro. Un día lleva las ovejas muy lejos, a través del desierto, y llega a Horeb, que es llamado el monte de Dios. Allí se le aparece el ángel del Señor en una llama de fuego, en medio de una zarza. Moisés piensa: Voy a acercarme a ver esta cosa tan extraña. ¿Por qué no se quema la zarza?
Cuando Dios ve que se acerca a mirar, lo llama desde la zarza. ¡Moisés! ¡Moisés! Aquí estoy. No te acerques más. Quítate las sandalias, porque el lugar donde estás es tierra santa. Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. Y Moisés se cubre el rostro, porque tiene miedo de mirar a Dios. Entonces Dios le dice: He visto cómo sufre mi pueblo en Egipto. He oído su clamor. Conozco su dolor. Y he descendido para librarlos, y para llevarlos a una tierra buena y espaciosa. Así que ahora, ve. Yo te envío al faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo.
Moisés tiene una pregunta. ¿Quién soy yo para ir al faraón? Y Dios no le dice quién es él. Dios le dice quién estará con él. Yo estaré contigo. Moisés vuelve a preguntar. Si voy a los israelitas y les digo que el Dios de sus padres me ha enviado, y ellos me preguntan: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les voy a responder? Y Dios contesta con palabras sobre las que la gente ha meditado desde entonces.
YO SOY EL QUE SOY. Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a ustedes. Este es mi nombre para siempre.
Pero Moisés todavía no está seguro. ¿Y si no me creen? Así que Dios le da señales. ¿Qué es eso que tienes en la mano? Una vara. Échala al suelo. Moisés la echa, y se convierte en una serpiente, y Moisés huye de ella. Ahora extiende la mano y tómala por la cola. Lo hace, y vuelve a ser una vara. Dios le da dos señales más: su mano se vuelve blanca por una enfermedad de la piel y luego queda sana otra vez, y el agua del Nilo se convertirá en sangre cuando la derrame en el suelo. Aun así, Moisés duda. Señor, yo nunca he sido hombre de palabras. Soy torpe para hablar. ¿Quién le dio la boca al hombre? ¿No soy yo, el Señor? Ahora ve. Yo estaré con tu boca y te enseñaré lo que has de decir. Y Moisés dice: Por favor, Señor, envía a otro.
Dios se enoja con Moisés. Pero aun así, le abre un camino. ¿Y tu hermano Aarón? Él habla bien. Ya viene en camino a tu encuentro. Tú le dirás lo que tiene que decir, y él hablará por ti. Y toma esta vara en tu mano. Así que Moisés va. Se despide de Jetro y sale hacia Egipto con su esposa y sus hijos, llevando la vara de Dios. Aarón le sale al encuentro en el desierto, y se abrazan. En Egipto reúnen a los ancianos de Israel. Aarón habla, Moisés hace las señales, y el pueblo cree. Cuando oyen que Dios ha visto su aflicción, se inclinan y adoran.
El nombre que Dios da aquí está relacionado con el verbo hebreo ser, y las cuatro letras hebreas del nombre divino, Y H W H, se llaman a menudo el Tetragrámaton. Por una profunda reverencia, la tradición judía lleva muchos siglos evitando pronunciar ese nombre en voz alta, y en su lugar lee Adonai, que quiere decir mi Señor. Por eso muchas Biblias, en español y en otros idiomas, escriben Señor allí donde el hebreo tiene el nombre personal de Dios.
La zarza ardiente. La encontrarás en Éxodo, capítulos tres y cuatro. Moisés preguntó: ¿Quién soy yo? Y Dios respondió: Yo estaré contigo. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Qué te está pidiendo Dios que hagas que te parece demasiado grande, y vas a confiar en que él irá contigo?
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¿Qué te está pidiendo Dios que hagas que te parece demasiado grande, y vas a confiar en que él irá contigo?
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This retelling follows Éxodo 3–4. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Exodus 3:14–15 — El nombre de Dios, YO SOY, y «este es mi nombre para siempre».
- Nahum M. Sarna, Exploring Exodus: The Origins of Biblical Israel (1986) — Análisis del nombre divino revelado en la zarza y de su significado.
- Brevard S. Childs, The Book of Exodus: A Critical, Theological Commentary (1974) — Comentario sobre el llamado de Moisés y la interpretación de Éxodo 3:14.
- The Anchor Yale Bible Dictionary (1992) — Trasfondo del nombre divino YHWH y de la costumbre judía de leer Adonai en su lugar.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.