Ngày Lễ Chuộc Tội

Một bức màn dày treo phía trước căn phòng thánh nhất trên đất. Không ai được đi qua đó. Không ai cả, chỉ trừ một người, vào một ngày trong năm. Và hôm nay chính là ngày ấy.

Dân Y-sơ-ra-ên đóng trại trong đồng vắng, chung quanh đền tạm. Bên trong lều có hai phòng. Phòng thứ nhất là Nơi Thánh, có chân đèn bằng vàng và cái bàn để bánh. Phía sau một bức màn dày là phòng thứ hai, Nơi Chí Thánh. Trong đó có hòm giao ước, một cái rương bọc vàng, với nắp bằng vàng gọi là nắp thi ân. Đây là nơi Đức Chúa Trời đã phán rằng Ngài sẽ gặp gỡ dân Ngài. Sau khi hai con trai A-rôn qua đời, Đức Chúa Trời phán với Môi-se. Hãy nói với A-rôn, anh ngươi, rằng người không được tùy ý vào phía sau bức màn bất cứ lúc nào. Chỉ có một ngày cho việc đó, và một cách mà thôi.

Vào ngày ấy, A-rôn không mặc bộ áo lễ lộng lẫy màu xanh dương, tím và vàng. Ông tắm mình trong nước. Rồi ông mặc đồ vải gai trắng giản dị: áo lá trong bằng vải gai, quần lót bằng vải gai, đai bằng vải gai và mũ bằng vải gai. Thầy tế lễ lớn nhất trong Y-sơ-ra-ên ăn mặc đơn sơ, như một người đầy tớ. Ông đem một con bò tơ làm của lễ chuộc tội cho mình và gia đình mình. Và từ nơi dân sự, ông nhận hai con dê đực. Ông để chúng đứng trước mặt Đức Giê-hô-va nơi cửa hội mạc, rồi bắt thăm cho chúng. Một con dê thuộc về Đức Giê-hô-va. Con kia sẽ được đuổi đi vào đồng vắng.

Trước hết, A-rôn dâng con bò tơ vì tội lỗi của chính mình. Rồi ông lấy một lư hương đầy than hồng từ trên bàn thờ, cùng hai vốc hương thơm, và ông đi vào nơi không ai khác được phép vào. Phía sau bức màn. Ông bỏ hương lên lửa, và một đám khói thơm tỏa đầy căn phòng, che phủ nắp thi ân. Rồi ông rảy huyết con bò tơ trên nắp thi ân và phía trước nắp ấy, bảy lần. Ông đi ra, dâng con dê đã bắt thăm thuộc về Đức Giê-hô-va vì tội lỗi của dân sự, rồi lại đi vào với huyết của nó. Năm này qua năm khác, dân sự đã làm điều sai trái, và chính nơi thánh cũng cần được tẩy sạch. Vào ngày này, tất cả đều được làm cho tinh sạch.

Giờ đến con dê thứ hai. Nó vẫn còn sống. A-rôn đặt cả hai tay lên đầu nó, và xưng ra trên nó mọi điều gian ác của Y-sơ-ra-ên, mọi sự phản nghịch, mọi tội lỗi của họ. Có thể nói rằng ông chất tất cả lên đầu con dê. Rồi một người được chọn cho việc ấy dẫn con dê đi. Ra khỏi trại quân. Ngang qua các lều trại. Vào đồng vắng, đến một miền không người ở. Cả trại quân có thể nhìn theo nó, nhỏ dần, nhỏ dần, cho đến khi khuất hẳn. Dù họ đã làm gì đi nữa, Đức Chúa Trời đang mang điều ấy đi thật xa. Đức Chúa Trời phán với họ rằng ngày này phải được giữ mỗi năm, vào ngày mồng mười tháng bảy. Không ai được làm việc. Đó là ngày để họ hạ mình xuống, một ngày nghỉ ngơi. Trong ngày ấy, Đức Chúa Trời phán, người ta sẽ làm lễ chuộc tội cho các ngươi, để làm cho các ngươi được tinh sạch, và các ngươi sẽ được sạch mọi tội lỗi trước mặt Đức Giê-hô-va.

Ngày này ngày nay vẫn còn được giữ. Các cộng đồng Do Thái khắp thế giới gọi nó là Yom Kippur, tức Ngày Lễ Chuộc Tội, và ngày ấy rơi vào mùa thu, trong tháng Tishri theo lịch Hê-bơ-rơ. Đó là ngày trang nghiêm nhất trong năm của người Do Thái, một ngày kiêng ăn, cầu nguyện và xưng tội. Khoảng một nghìn tám trăm năm trước, sách Mishnah, một tuyển tập đầu tiên những lời dạy của người Do Thái, đã dành trọn một phần cho ngày này. Phần ấy được gọi đơn giản là Yoma, nghĩa là Ngày ấy.

Ngày Lễ Chuộc Tội. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong sách Lê-vi Ký, chương mười sáu. Mỗi năm một lần, một thầy tế lễ mặc áo trắng đơn sơ đi vào phía sau bức màn, và một con dê đi xa vào đồng vắng, mang theo tội lỗi của dân sự. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Bạn sẽ cảm thấy thế nào khi biết rằng những điều sai trái của mình đã được mang đi thật xa?