Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Exodus · 利未记 16

赎罪日

每年一次,在一个特别的日子,大祭司走进幔子后面的至圣所。然后,一只山羊担当着百姓的罪,被送到远远的旷野去。

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一道厚重的幔子,挂在地上最圣洁的房间前面。没有人可以穿过它。没有人,只有一个人,在一年中的一天可以进去。今天,就是那一天。

以色列人在旷野里围着帐幕安营。帐幕里面有两个房间。第一间是圣所,里面有金灯台和摆饼的桌子。在一道厚厚的幔子后面,是第二间,叫至圣所。里面放着约柜,一个包着金子的柜子,柜上有金子做的盖,叫作施恩座。上帝说过,他要在这里与他的百姓相会。亚伦的两个儿子死了以后,上帝对摩西说话。耶和华对摩西说:要告诉你哥哥亚伦,不可随时进圣所的幔子内,到柜上的施恩座前,免得他死亡;因为我要从云中显现在施恩座上。进去,只有一个日子,也只有一种方式。

在那一天,亚伦不穿他那件蓝色、紫色和金色的华美圣袍。他用水洗身,然后穿上朴素的白色细麻布衣服:细麻布的内袍,细麻布的裤子,细麻布的腰带,细麻布的冠冕。以色列最尊贵的祭司,穿得简简单单,像一个仆人。他为自己和自己的家,带来一只公牛犊作赎罪祭。又从百姓那里取了两只公山羊。他让它们站在会幕门口、耶和华面前,为这两只羊拈阄。一只归给耶和华。另一只要被送到旷野去。

首先,亚伦为自己的罪献上那只公牛。然后,他从坛上取一香炉烧着的炭火,又取两捧馨香的香,进到别人都不能进去的地方。幔子后面。他把香放在火上,香的烟云就充满了房间,遮掩了施恩座。然后,他把公牛的血弹在施恩座上,又在施恩座前弹七次。他出来,献上那只归给耶和华的山羊,为百姓赎罪,又带着羊的血再进去。一年又一年,百姓做了错事,连圣所本身也需要洁净。在这一天,这一切都得了洁净。

现在,轮到第二只山羊。它还活着。亚伦两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽过犯,就是他们一切的罪愆,把这罪都归在羊的头上,借着预备好的人,送到旷野去。要把这羊放在旷野,这羊要担当他们一切的罪孽,带到无人之地。羊被领出营外。经过一座座帐棚。进入旷野,到没有人住的地方。全营的人都可以看着它走远,越来越小,直到看不见了。不管他们做过什么,上帝都把它带到远远的地方去了。上帝告诉他们,每年都要守这个日子,就是七月初十。什么工都不可做。这是刻苦己心的日子,是安息的日子。上帝说:因在这日要为你们赎罪,使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净,脱尽一切的罪愆。

这个日子到今天还在守。世界各地的犹太群体都守赎罪日,在希伯来话里叫约姆基普尔,是在秋天,在希伯来历的提斯利月。这是犹太人一年里最庄严的一天,是禁食、祷告、认罪的日子。大约一千八百年前,早期犹太教训的汇编《密西拿》,专门用了一整卷来讲它。那一卷的名字很简单,叫《约玛》,意思就是那日。

赎罪日。这段经文记在利未记第十六章。每年一次,一位穿着朴素白衣的祭司走进幔子后面,一只山羊担着百姓的罪,走进旷野。所以,请带着这个问题:知道你的过错已经被带到远处去了,那会是什么感觉?

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知道你的过错已经被带到远处去了,那会是什么感觉?

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Sources for the history

  • Leviticus 23:26–32 — 赎罪日在七月初十,要安息,要刻苦己心。
  • Herbert Danby, trans., The Mishnah (1933), tractate Yoma — 《密西拿》中专讲赎罪日礼仪的一卷;《约玛》的意思是那日。
  • Jacob Milgrom, Leviticus 1–16 (Anchor Bible, 1991) — 关于洁净圣所,以及被送到旷野的那只羊的注释。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.