金牛犊

耳环一个个落进火里。金子熔化，流淌。从模子里出来的，是一只闪闪发亮的牛犊。一群人围着它大喊：以色列啊，这是领你出埃及地的神！

就在几个星期以前，百姓还听见上帝从西奈山上说话。他们听见：除了我以外，不可有别的神。他们听见：不可做偶像。他们也应许说：凡耶和华所说的，我们都要遵行。后来，摩西又上到云里，去领受刻着约的石版。一天过去了。又一天过去了。一天天变成了一个个星期。四十昼四十夜，摩西还是没有下来。

百姓失去了耐心。百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：起来！为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。亚伦让步了。亚伦对他们说：你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。他们照做了。他把金子熔化，铸成一只牛犊。亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：明日要向耶和华守节。次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。他们并没有忘记上帝的名。他们只是决定照自己的方式敬拜他，偏偏用的就是他吩咐他们不可用的方式。

在山上，上帝告诉了摩西。耶和华吩咐摩西说：下去吧！因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。上帝说，他们这么快就偏离了他所吩咐的道。上帝的怒气发作。他说到审判，说到要从摩西一个人重新开始。可是摩西为他们恳求。摩西便恳求耶和华他的上帝说：耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。他又求耶和华记念他的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列，记念向他们起誓所立的应许。于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。

摩西下山了，手里拿着两块法版，是上帝亲手用指头写的。约书亚在半山腰等着，听见了声音。约书亚一听见百姓呼喊的声音，就对摩西说：在营里有争战的声音。摩西仔细听了听。摩西说：这不是人打胜仗的声音，也不是人打败仗的声音，我所听见的乃是人歌唱的声音。然后，他们走近，看见了。那只牛犊。那些跳舞的人。摩西的怒气发作起来。他把两块法版扔在山下，摔碎了。他又把牛犊用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫百姓喝。

摩西转向他的哥哥。摩西对亚伦说：这百姓向你做了什么呢？你竟使他们陷在大罪里！亚伦的推托之辞，几乎叫人不敢相信。他说，你知道这百姓是专于作恶的。他们把金子给了我，我把金子扔在火中，这牛犊便出来了。那是黑暗而痛苦的一天。营中有审判临到，死了许多人。到了第二天，摩西对百姓说：你们犯了大罪，我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。他又上山去，作了圣经里最勇敢的祷告之一。倘或你肯赦免他们的罪……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。上帝回答说，谁犯了罪，谁就要为自己的罪负责。可是他没有丢弃他的百姓。他对摩西说：去吧，领他们往前走。

选择牛犊，并不是随便的。在古代近东，公牛和小公牛象征力量，常常和神明连在一起。西奈山的事过了几百年以后，以色列王耶罗波安设立了两个金牛犊，一个在伯特利，一个在但，而且说的话几乎一模一样，对百姓说，这就是领他们出埃及地的神。学者们至今还在讨论，这只牛犊是要作另一位神明，还是要作耶和华自己的像。不管是哪一种，上帝早已说过：不可做偶像。

金牛犊。这段经文记在出埃及记第三十二章。百姓等得不耐烦，就造了一个看得见、又能自己掌控的神。可是摩西站在破口当中，上帝也没有放弃他们。所以，请带着这个问题：当上帝似乎迟迟不动的时候，你会想去造什么样的金牛犊？