Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Exodus · 出埃及记 19–20

山上的十句话

在西奈山脚下,雷声隆隆,烟气弥漫,角声震耳,上帝向他所拯救的百姓说话,赐给他们十句话,教他们过自由的生活。

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雷声滚过旷野。闪电劈开厚厚的云层。整座山都在震动,冒出烟来,好像一座火窑。在这一切之上,角声越来越响,越来越响,越来越响。

以色列人出埃及以后的第三个月,来到西奈的旷野,在山脚下安营。上帝最初就是在这里,从燃烧的荆棘中向摩西说话的。摩西上到山上,上帝给他一个信息,要他转告百姓。我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。摩西把这些话带下山来,百姓都同声回答说:凡耶和华所说的,我们都要遵行。

上帝吩咐摩西叫百姓预备好。一连两天,他们洗衣服,自洁预备。摩西在山脚四围给百姓定了界限。谁都不可上山,连山的边界也不可摸。这是圣地。大家都在等候。上帝降临的时候,会是什么样子呢?到了第三天早晨,他们就知道了。

雷声。闪电。密云笼罩在山上。角声极大,营中的百姓尽都发颤。摩西率领百姓出营迎接上帝,都站在西奈山下。西奈全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上。山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大地震动。角声渐渐地高而又高,摩西就说话,上帝有声音答应他。这不是一位人可以驯服、可以摆布的上帝。可是,他却降临下来,要对他们说话。

然后,上帝说话了。他开头说的不是一条规矩,而是一句提醒。我是耶和华你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来。他先拯救了他们。现在,他告诉他们,蒙拯救的人要怎样生活。除了我以外,不可有别的神。不可做偶像去跪拜。不可妄称我的名。要记念安息日,守为圣日。要孝敬父母。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害邻舍。也不可贪心,不可一心想夺取别人的东西。十句话。几句是关于爱上帝。其余的,是关于爱你身边的人。

百姓看见雷轰、闪电,听见角声,看见山上冒烟,就都发颤,远远地站立。他们对摩西说:求你和我们说话,我们必听;不要上帝和我们说话,恐怕我们死亡。摩西的回答,听起来像一个谜语。摩西对百姓说:不要惧怕,因为上帝降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不至犯罪。不要惧怕,却要敬畏。不是吓得从上帝面前逃开,而是深深的尊敬,使你亲近他,远离祸害。于是百姓远远地站立,摩西就挨近上帝所在的幽暗之中。

在圣经本身里,这些话从来没有被叫作十条命令。在希伯来文里,它们叫作十句话。中文叫它十诫;西方教会常用的名称,也是从希腊文的十句话来的。还有一件让人意外的事。犹太人、天主教、路德宗、东正教,还有大多数新教徒,都同意一共有十条,可是他们分条的方法略有不同。有的把开头那句我是耶和华你的上帝算作第一条。有的把最后关于贪心的那一条分成两条。话是一样的,只是编号不同。

山上的十句话。这段经文记在出埃及记第十九章和第二十章。上帝在颁布任何一条命令以前,先提醒他的百姓,他已经使他们得了自由。这些规矩不是赚取他的爱的方法。它们是与他同行的生活的样子。所以,请带着这个问题:这十句话里,上帝邀请你这个星期活出哪一句?

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这十句话里,上帝邀请你这个星期活出哪一句?

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Sources for the history

  • Exodus 34:28; Deuteronomy 4:13; 10:4 — 这些诫命在希伯来文里称为十句话,和合本译作十条诫。
  • Nahum M. Sarna, The JPS Torah Commentary: Exodus (1991) — 关于出埃及记第十九到二十章的注释,包括十句话这个说法,以及诫命的不同分法。
  • Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997), paragraphs 2052–2074 — 解释十诫这个名称,并说明天主教、路德宗和其他传统对诫命的不同分法。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.