Waachilie Watu Wangu: Mapigo Kumi

Mto mkubwa wa Misri unatiririka mwekundu. Samaki wanaelea juu ya maji. Watu wanachimba mchangani kando ya kingo zake, wakitafuta kitu, chochote kile, wanachoweza kunywa. Na ndani ya jumba lake, mfalme wa Misri anakunja mikono kifuani na kusema, hapana.

Wana wa Israeli wamekuwa watumwa huko Misri kwa vizazi vingi, wakifyatua matofali kwa ajili ya miji ya Farao. Mungu amekisikia kilio chao, naye amemtuma Musa, pamoja na ndugu yake Haruni kando yake, wasimame mbele ya mfalme. Ujumbe ni rahisi. Bwana asema hivi: waachilie watu wangu waende, wapate kunitumikia. Jibu la Farao ni rahisi vile vile. Bwana ni nani hata nisikie sauti yake? Simjui Bwana huyo. Kwa hiyo Haruni anaitupa chini fimbo yake, nayo inakuwa nyoka. Waganga wa Farao wanafanya vivyo hivyo kwa fimbo zao. Lakini fimbo ya Haruni inazimeza fimbo zao. Farao hashtuki hata kidogo. Moyo wake ni mgumu.

Ukingoni mwa mto Nile, asubuhi na mapema, Haruni anainyoosha fimbo, na maji yanageuka kuwa damu. Kwa siku saba mto unanuka. Kisha wanakuja vyura. Vyura mashambani. Vyura majumbani. Vyura vyumbani mwa kulala, katika meko, katika vyombo vya kukandia mkate. Farao anamsihi Musa aombe vyura waondoke, na kuahidi kuwaachilia watu waende. Vyura wanakufa, wakirundikwa malundo makubwa yanayonuka. Na Farao anabadili nia. Kisha mavumbi ya nchi yanakuwa chawa, wakitambaa juu ya watu na wanyama sawasawa. Safari hii waganga wanajaribu kuiga, nao wanashindwa. Wanakwenda kwa Farao na onyo. “Hiki ni kidole cha Mungu.” Hataki kusikiliza.

Makundi ya inzi yanajaa katika nyumba za Misri. Lakini si huko Gosheni, wanakoishi Waisraeli. Mungu anachora mstari, ili kila mtu aone tofauti. Ugonjwa unaenea kwa farasi, ngamia na ng'ombe wa Misri, lakini makundi ya Israeli yanaachwa salama. Majipu yenye maumivu yanatokea juu ya watu na wanyama, na waganga hawawezi hata kusimama mbele ya Musa. Kila mara, mtindo ni ule ule. Taabu inakuja. Farao anapatana. Taabu inaondolewa. Farao anaufanya moyo wake kuwa mgumu. Kitabu cha Kutoka kinasema kwamba wakati mwingine Farao aliufanya moyo wake mwenyewe kuwa mgumu, na wakati mwingine kwamba Bwana aliufanya mgumu. Wasomaji wamejadiliana kwa karne nyingi jinsi mambo hayo mawili yanavyokwenda pamoja. Vyovyote vile, jibu linabaki kuwa hapana.

Kisha anga linaigeukia Misri. Mvua ya mawe inaanguka kwa kishindo, moto ukimulika katikati yake, dhoruba mbaya kuliko yoyote ambayo nchi imewahi kuiona. Baadhi ya maafisa wa Farao mwenyewe wamejifunza kusikiliza, nao wanawaingiza watumishi na wanyama wao ndani kwa wakati. Baadaye, upepo wa mashariki unavuma mchana kutwa na usiku kucha, na asubuhi unaleta nzige. Wanaifunika nchi mpaka inakuwa nyeusi, nao wanakula kila kitu kibichi ambacho mvua ya mawe ilikiacha. Maafisa wa Farao wanamsihi. Je, hujui bado kwamba Misri imeharibika kabisa? Na kisha, giza. Giza nene, kwa siku tatu. Watu hawawezi kuonana. Hakuna anayesogea. Lakini katika kila nyumba ya Mwisraeli, kuna nuru.

Farao amekasirika mno. Ondoka kwangu. Usiuone uso wangu tena kamwe. Musa anamjibu kwa utulivu. Umesema vema. Sitauona uso wako tena. Lakini kabla hajaondoka, anatoa onyo moja la mwisho. Pigo moja zaidi linakuja, zito kuliko yote. Usiku wa manane, mzaliwa wa kwanza katika kila nyumba ya Mmisri atakufa, na kutakuwa na kilio kikubwa katika nchi yote, ambacho hakijawahi kuwa kama hicho wala hakitakuwa tena. Lakini kati ya Waisraeli, hata mbwa hatabweka. Kisha, anasema Musa, maafisa wako watainama mbele yangu na kutusihi tuondoke. Na Musa anatoka nje ya jumba la kifalme, akiwaka hasira. Moyo wa Farao bado ni mgumu.

Ili kuuhisi uzito wa ishara hizi, inasaidia kujua mto Nile ulimaanisha nini kwa Misri. Mwanahistoria Mgiriki Herodoto aliiita Misri zawadi ya mto. Karibu mvua hainyeshi kabisa huko. Kila zao, kila mkate, kila kundi la mifugo lilitegemea mto Nile na mafuriko yake ya kila mwaka, ambayo Wamisri waliyahusisha na miungu yao. Baadaye katika kitabu cha Kutoka, Mungu anasema kwamba analeta hukumu juu ya miungu yote ya Misri. Mapigo yalivipiga vitu vile vile ambavyo Misri iliviamini kuliko vyote: mto, nchi, mifugo na jua.

Mapigo kumi. Utayapata katika kitabu cha Kutoka, sura ya saba hadi ya kumi na moja. Tena na tena, Mungu alimpa Farao nafasi ya kusikiliza, na tena na tena Farao alichagua kutosikiliza. Basi hili hapa ni swali la kwenda nalo. Mungu anapoendelea kusema nawe kuhusu jambo fulani, je, unalainika, au unashikilia msimamo wako kwa ukaidi?