容我的百姓去：十灾

埃及的大河变成了红色。死鱼浮在水面上。人们在河岸边的沙地上挖着，想找一点水，什么水都好，只要能喝。而在王宫里，埃及王抱着双臂，说：不。

以色列人在埃及作奴隶已经好几代了，给法老的城做砖。上帝听见了他们的哀声，就差摩西去，还有他的哥哥亚伦在旁边，一同站在王面前。他们带来的信息很简单：耶和华这样说，容我的百姓去，好事奉我。法老的回答也一样简单。法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。于是亚伦把杖丢下，杖就变作蛇。法老的术士也用他们的杖照样行了。可是亚伦的杖吞了他们的杖。法老却不以为然。他的心刚硬。

一大清早，在尼罗河边，亚伦伸出杖来，河水就变成了血。一连七天，河里发出腥臭。接着是青蛙。田里是青蛙。房子里是青蛙。卧房里、炉灶里、揉面盆里，到处都是青蛙。法老求摩西祷告，把青蛙赶走，还答应让百姓去。青蛙死了，堆成一堆一堆，臭气熏天。法老却又变了卦。然后，地上的尘土变成了虱子，爬满了人和牲畜。这一次，术士们也想照样做，却做不到。他们去警告法老。行法术的就对法老说：这是上帝的手段。法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。

成群的苍蝇进满了埃及人的房屋。可是歌珊地没有，以色列人就住在那里。上帝划出了一条界线，让人人都看得出分别。一场瘟疫扫过埃及的马、骆驼和牛群，以色列人的牲畜却没有受害。人和牲畜身上都起了疼痛的疮，术士们甚至没法站在摩西面前。每一次，都是同样的模式。灾祸来了。法老讨价还价。灾祸停了。法老又硬着心。出埃及记有时说，是法老自己硬着心；有时又说，是耶和华使法老的心刚硬。这两句话怎样放在一起，读者已经讨论了好几百年。不管怎样，他的回答始终是不。

然后，天空也向埃及发难。冰雹砸下来，中间夹着闪烁的火，是那地从来没有过的大风暴。法老的臣仆中，有些人已经学会了听话，及时把仆人和牲畜带进屋里。接着，东风刮了一整天又一整夜，到了早晨，东风带来了蝗虫。蝗虫遮满了地面，地都变黑了，冰雹剩下的一切青绿的东西，都被它们吃光了。法老的臣仆恳求他：难道王还不知道，埃及已经完了吗？然后，是黑暗。浓浓的黑暗，一连三天。三天之久，人不能相见，谁也不能起来离开本处；惟有以色列人家中都有亮光。

法老气坏了。法老对摩西说：你离开我去吧，你要小心，不要再见我的面；因为你见我面的那日你就必死！摩西平静地回答他。摩西说：你说得好，我必不再见你的面了。可是在离开以前，他发出了最后的警告。还有一样灾殃要来，是最沉重的一样。到了半夜，埃及每一家的长子都要死，全地要有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。可是在以色列人中间，连一只狗都不敢吠一声。摩西说，到那时，你的臣仆都要来俯伏在我面前，求我们离开。摩西气愤愤地离开了王宫。法老的心仍然刚硬。

要体会这些神迹有多沉重，就要明白尼罗河对埃及意味着什么。希腊历史学家希罗多德说，埃及是这条河的赠礼。那里几乎不下雨。每一样庄稼，每一块饼，每一群牲畜，都要靠尼罗河和它每年的泛滥，而埃及人把这泛滥和他们的神明连在一起。后来在出埃及记里，上帝说，他要败坏埃及一切的神。这些灾殃打击的，正是埃及最倚靠的东西：河流、土地、牲畜和太阳。

十样灾殃。这段经文记在出埃及记第七章到第十一章。一次又一次，上帝给法老机会听从，一次又一次，他选择了不听。所以，请带着这个问题：当上帝一再对你说起某件事，你是心软下来，还是更加固执？