Nước từ hòn đá

Những bầu nước trống rỗng. Đôi môi nứt nẻ. Trẻ con khóc đòi nước uống. Và một đám đông vây quanh một ông lão, đá nằm sẵn trong tầm tay.

Dân Y-sơ-ra-ên đi qua sa mạc từng chặng một, nhổ trại mỗi khi Đức Giê-hô-va bảo họ đi. Mỗi buổi sáng họ được nuôi bằng ma-na. Họ đã thấy Đức Giê-hô-va dẫn dắt họ bằng một đám mây. Giờ đây họ hạ trại tại một nơi gọi là Rê-phi-đim. Ngày nay chẳng ai biết chắc nơi ấy ở đâu, nhưng mọi người trong trại chẳng mấy chốc đều biết một điều về nó. Ở đó không có nước. Chẳng có suối, chẳng có giếng, chẳng có cả một vũng nước. Và trong sa mạc, đó không phải là chuyện bất tiện. Đó là chuyện sống còn.

Dân sự kéo thẳng đến Môi-se. Hãy cho chúng tôi nước uống! Môi-se đáp: Sao các người cãi lẫy với tôi? Sao các người thử Đức Giê-hô-va? Nhưng cơn khát chẳng nghe lẽ phải. Cơn giận càng tăng. Sao ông đem chúng tôi ra khỏi Ai Cập? Để cho chúng tôi, con cái và súc vật chúng tôi chết khát sao? Bạn hãy nghĩ xem chuyện này xảy ra nhanh đến thế nào. Đây chính là những người đã đi qua biển như đi trên đất khô. Những người mỗi sáng đều ăn bánh từ trời. Vậy mà chỉ một trại quân khô hạn, họ đã sẵn sàng tin rằng Đức Chúa Trời bỏ rơi họ.

Môi-se làm điều duy nhất ông biết phải làm. Ông kêu cầu Đức Giê-hô-va. Tôi phải làm gì cho dân này? Họ sắp ném đá tôi rồi. Bạn hãy để ý những điều Môi-se không làm. Ông không bỏ chạy. Ông không đánh trả. Ông không giả vờ rằng mọi sự đều ổn. Ông đem nỗi sợ của mình, và cơn giận của dân sự, đến thẳng với Đức Chúa Trời. Và Đức Chúa Trời đáp lời ngay. Không phải bằng một bài quở trách. Mà bằng một kế hoạch.

Đức Giê-hô-va phán: Hãy đi trước dân sự. Hãy dẫn theo vài trưởng lão Y-sơ-ra-ên. Và tay hãy cầm cây gậy mà ngươi đã dùng để đập sông Nin. Này, Ta sẽ đứng trước mặt ngươi trên hòn đá tại Hô-rếp. Hãy đập vào hòn đá, nước sẽ từ đó chảy ra, và dân sự sẽ uống. Vậy Môi-se đi ra phía trước, các trưởng lão dõi theo. Ông tìm thấy hòn đá. Ông giơ cây gậy lên, chính cây gậy từng làm cho dòng sông hóa thành máu, và ông đập xuống. Và từ hòn đá khô khốc, nước tuôn ra. Đủ cho cả trại quân. Đủ cho trẻ con và súc vật. Dân sự được uống.

Nhưng Môi-se không muốn ai quên điều đã xảy ra ở đây. Vậy ông đặt cho nơi ấy hai cái tên. Ma-sa, nghĩa là thử thách, và Mê-ri-ba, nghĩa là cãi lẫy. Vì dân sự đã cãi lẫy, và vì họ đã thử Đức Giê-hô-va khi hỏi một câu. Đức Giê-hô-va có ở giữa chúng ta hay không? Đó là câu hỏi nằm bên dưới mọi tiếng la ó. Thật ra không phải là nước ở đâu, mà là Đức Chúa Trời có còn ở cùng chúng ta không? Và câu trả lời đang tuôn ra từ một hòn đá giữa sa mạc.

Dân Y-sơ-ra-ên chẳng bao giờ quên Ma-sa và Mê-ri-ba. Nhiều thế kỷ sau, Môi-se cảnh báo thế hệ kế tiếp: đừng thử Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các ngươi như đã thử Ngài tại Ma-sa. Thi Thiên chín mươi lăm, đến nay vẫn được hát trong các nhà thờ và nhà hội, dặn rằng đừng cứng lòng như tổ phụ các ngươi đã làm ngày ấy trong đồng vắng. Và sứ đồ Phao-lô, khi viết cho Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, nhìn lại khoảnh khắc này và nói rằng hòn đá đi theo họ chính là Đấng Christ. Một buổi chiều trong sa mạc đã trở thành bài học cho cả một dân tộc.

Nước từ hòn đá. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong sách Xuất Ê-díp-tô Ký, chương mười bảy, câu một đến câu bảy. Khi mọi sự trở nên khô cạn, dân sự hỏi xem Đức Chúa Trời có còn ở cùng họ không. Ngài trả lời bằng cách ban cho họ đúng điều họ cần. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Khi cuộc đời trở nên khô cạn, bạn cãi lẫy, hay bạn kêu cầu Đức Chúa Trời?