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空空的水袋。干裂的嘴唇。孩子们哭着要水喝。一群人围住一个老人,越逼越近,石头就在手边。
以色列人在旷野里一站一站地往前走,耶和华什么时候吩咐,他们就什么时候起行。每天早晨,他们都有吗哪吃。他们看见过耶和华用云柱领路。现在,他们在一个叫利非订的地方安营。今天没有人确切知道那地方在哪里,可是营里的每一个人很快就知道了它的一件事:那里没有水。没有泉,没有井,连一个水洼也没有。在旷野里,这可不只是不方便而已。这是生死攸关的事。
所以百姓与摩西争闹,说:给我们水喝吧!摩西对他们说:你们为什么与我争闹?为什么试探耶和华呢?可是口渴的人是不讲道理的。怒气越来越大。百姓在那里甚渴,要喝水,就向摩西发怨言,说:你为什么将我们从埃及领出来,使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢?想一想,这事来得多快。就是这同一群人,曾经在海中走干地。每天早晨,他们都吃从天上来的粮。可是只遇到一个没有水的营地,他们就准备相信上帝丢弃了他们。
摩西做了他唯一知道该做的事。摩西就呼求耶和华说:我向这百姓怎样行呢?他们几乎要拿石头打死我。请留意摩西没有做什么。他没有逃跑。他没有还手。他也没有假装一切都好。他把自己的恐惧,连同百姓的怒气,直接带到上帝面前。上帝立刻回答了他。不是一番教训,而是一个计划。
耶和华对摩西说:你手里拿着你先前击打河水的杖,带领以色列的几个长老,从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里,站在你面前;你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。他走在百姓前面,长老们在旁边看着。他找到那块磐石。他举起杖来,就是那根曾经使河水变成血的杖,往下一击。从干硬的石头里,水流了出来。够全营的人喝。够孩子们和牲畜喝。百姓都喝足了。
可是摩西不愿意任何人忘记在这里发生的事。所以他给那地方起了两个名字。他给那地方起名叫玛撒,又叫米利巴;因以色列人争闹,又因他们试探耶和华,说:耶和华是在我们中间不是?玛撒的意思是试探,米利巴的意思是争闹。这就是在一切喊叫底下的那个问题。其实不是问水在哪里,而是问:上帝还与我们同在吗?而答案,正从旷野当中的一块磐石里涌流出来。
以色列人从来没有忘记玛撒和米利巴。许多世纪以后,摩西警告下一代说:你们不可试探耶和华你们的上帝,像你们在玛撒那样试探他。诗篇第九十五篇,今天在教会和犹太会堂里还在吟唱,也说:你们不可硬着心,像当日在米利巴,就是在旷野的玛撒。使徒保罗写信给哥林多的教会,回头看这一刻,说:那磐石就是基督。旷野里的一个下午,成了整个民族的一堂课。
磐石出水。这段经文记在出埃及记第十七章,第一到七节。当一切都干涸的时候,百姓问上帝是否还与他们同在。他的回答,是正好给了他们所需要的。所以,请带着这个问题:当生活变得干涸,你是去争闹,还是向上帝呼求?
Something to think about
当生活变得干涸,你是去争闹,还是向上帝呼求?
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This retelling follows 出埃及记 17:1–7. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Deuteronomy 6:16 — 警告不可像在玛撒那样试探耶和华。
- Psalm 95:8–9 — 警告不可像在旷野试探的日子那样硬着心,许多译本称那地方为米利巴和玛撒。
- 1 Corinthians 10:4 — 保罗说那磐石就是基督。
- Nahum M. Sarna, The JPS Torah Commentary: Exodus (1991) — 关于出埃及记第十七章第一到七节的注释,包括玛撒和米利巴这两个名字的意思,以及利非订的位置无法确定。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.