Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Exodus · 出埃及记 3;12–14

穿越大海

上帝在燃烧的荆棘中呼召一个不情愿的牧人,在逾越节的夜里领他的百姓脱离奴役,又在大海中开出一条路。

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身后,是战车雷鸣般的声音。面前,是大海。一大群人拖家带口,已经无路可逃。只有一个人,手里拿着牧羊的杖,告诉他们不要害怕。

雅各的后代在埃及住了好几代。起初,他们是受欢迎的客人。可是后来有一位新法老上台,把他们看作威胁。他让他们作奴隶。他们在严厉的督工手下做砖、建城。他们向上帝哀求。摩西也是他们中的一个,一个在法老宫里长大的希伯来人。可是他年轻的时候逃离了埃及。如今,许多年过去了,他在旷野里作牧人,离家很远,替他的岳父牧羊。

有一天,在上帝的山何烈山附近,摩西看见一件奇怪的事。一丛荆棘被火烧着,却没有烧毁。他走近一些。上帝从荆棘里呼叫他:“摩西!摩西!”“我在这里。”“不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。”上帝又说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了。他们的哀声,我也听见了。我下来是要救他们。所以现在,你去吧。我要打发你去见法老。”摩西害怕了。他说:“我是什么人,竟能去见法老呢?”上帝回答:“我必与你同在。”摩西问上帝叫什么名字,上帝说:“我是自有永有的。”

于是摩西去了。他一次又一次站在法老面前,说:“容我的百姓去。”法老却一次又一次拒绝,就算一场又一场的灾难临到那地,他也不肯。然后,最后一夜来到了。上帝吩咐以色列人预备一顿饭。每家要取一只羊羔,用火烤了,急忙地吃。脚上穿着鞋,手中拿着杖,随时准备出发。他们要把羊羔的血涂在房屋的门框上。那一夜,审判经过埃及,埃及的长子都死了。可是耶和华在哪里看见血,就越过那家。全地响起了大哀号。黑夜里,法老召来摩西,说:“去吧。”

于是他们走了。男人、女人和孩子,还有羊群牛群。上帝日间用云柱、夜间用火柱领他们。可是法老改变了主意。他召集了战车,六百辆精选的战车,追赶他们。以色列人正在海边安营,一抬头,看见埃及的军队追来了。他们吓坏了。他们对摩西喊:“难道在埃及没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?”摩西回答:“不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩。耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。”

云柱移到他们后头,立在以色列营和埃及营中间。一边是黑暗,一边是光亮。然后,摩西向海伸杖。那一整夜,耶和华用强劲的东风使海水退去。水就分开了。以色列人下海中走干地,水在他们的左右作了墙垣。埃及人也跟着追进去。可是他们的车轮脱落,难以行走。天快亮的时候,摩西又向海伸杖,海水就复原了。法老的军队全没了。在对岸,以色列人平平安安地站着。他们看见耶和华所做的事,就信了耶和华,也信了他的仆人摩西。

你可能注意到了一件事。在希伯来文里,这个故事中的水叫作“雅姆苏弗”。很多圣经译本跟着古希腊文译本,把它翻成“红海”。可是“苏弗”这个词,和尼罗河边的芦苇是同一个词,婴孩摩西就是被藏在那里的箱子里。所以很多学者把它翻成“芦苇海”。到底是在哪里过海的,至今还有争论。可是出埃及记说得很清楚的,是谁开出了这条路。

这个故事出自出埃及记第三章,以及第十二章到第十四章。一个惊慌的牧人。一群被困住、吓坏了的百姓。还有一位在海中开出道路的上帝。所以,请想一想:此刻,有什么事像一片大海挡在你面前?站稳脚步、把它交托给上帝,会是什么样子?

Something to think about

此刻,有什么事像一片大海挡在你面前?站稳脚步、把它交托给上帝,会是什么样子?

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Sources for the history

  • James K. Hoffmeier, Israel in Egypt: The Evidence for the Authenticity of the Exodus Tradition (1997) — 希伯来词“雅姆苏弗”,它与埃及文“芦苇”一词的关联,以及过海地点的几种推测。
  • The Anchor Yale Bible Dictionary (1992) — 关于“雅姆苏弗”、红海与芦苇海的翻译问题,以及七十士译本译法的一般背景。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.