Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Patriarchs · Génesis 24

Rebeca junto al pozo

El siervo de Abraham viaja cientos de kilómetros para buscarle esposa a Isaac, ora pidiendo una señal junto a un pozo al atardecer, y conoce a una joven cuya bondad va mucho más allá de lo que nadie le pidió.

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Es de tarde junto a un pozo. Diez camellos sedientos se arrodillan en el polvo. Un viajero cansado susurra una oración. Y antes de que termine de orar, una joven sale del pueblo con un cántaro sobre el hombro.

Abraham ya es anciano, y Sara ha muerto. Isaac, el hijo de la promesa, ya es un hombre, pero todavía no se ha casado. Así que Abraham llama a su siervo de más confianza, el que está a cargo de todo lo que tiene, y le hace jurar solemnemente. No tomes esposa para mi hijo de entre los cananeos que viven a nuestro alrededor. Vuelve a mi tierra, a mis parientes, y búscale allí una esposa a Isaac. ¿Y si ella no quiere venir?, pregunta el siervo. Entonces quedas libre de este juramento, dice Abraham. Pero el Señor, el Dios del cielo, enviará a su ángel delante de ti.

El siervo carga diez de los camellos de Abraham con regalos y emprende el largo camino hacia el norte y el oriente, a la ciudad de Nacor, en la tierra entre los ríos. Llega al atardecer, la hora en que las mujeres del pueblo salen a sacar agua. Hace arrodillar a los camellos junto al pozo, y ora. Señor, Dios de mi amo Abraham, dame éxito hoy. Aquí estoy junto a la fuente. Que sea así: la joven a quien yo le diga: por favor, baja tu cántaro para que yo beba, y que me responda: bebe, y también les daré de beber a tus camellos, que sea ella la que tú has escogido para Isaac.

Antes de que termine de hablar, sale Rebeca, con su cántaro al hombro. Es nieta de Nacor, el hermano de Abraham, aunque el siervo todavía no lo sabe. Baja a la fuente, llena su cántaro y vuelve a subir. El siervo corre a su encuentro. Por favor, dame un poco de agua de tu cántaro. Bebe, señor mío, le dice ella, y enseguida baja el cántaro para darle. Y cuando él termina, ella dice: también sacaré agua para tus camellos, hasta que terminen de beber. Diez camellos. Piensa en cuánta agua es eso. Vacía su cántaro en el bebedero y vuelve corriendo al pozo, una y otra vez, hasta que todos los camellos han bebido hasta saciarse. Y el hombre la observa en silencio, preguntándose si el Señor ha hecho prosperar su viaje.

Cuando los camellos terminan, él saca un anillo de oro y dos brazaletes de oro. ¿De quién eres hija? ¿Hay lugar en la casa de tu padre para que pasemos la noche? Soy hija de Betuel, el hijo de Nacor, dice ella. Tenemos paja y forraje de sobra, y lugar para que se queden. Y el siervo inclina la cabeza y adora al Señor allí mismo. Bendito sea el Señor, el Dios de mi amo Abraham, que no ha dejado de mostrar su bondad y su fidelidad a mi amo. El Señor me ha guiado directo a la casa de los parientes de mi amo.

Rebeca corre a casa con la noticia. Su hermano Labán ve el oro y sale de prisa. ¡Entra, bendito del Señor! Pero el siervo no quiere comer hasta haber contado a qué vino. Les cuenta todo: el juramento, el viaje, la oración, la joven junto al pozo. Labán y Betuel responden: esto viene del Señor. Aquí está Rebeca. Tómala, y que sea la esposa del hijo de tu amo. A la mañana siguiente, la familia pide diez días más con ella. El siervo pide irse de inmediato. Entonces llaman a Rebeca y le preguntan. ¿Te vas con este hombre? Y ella dice: sí, me voy.

Muy al sur, una tarde, Isaac sale al campo a meditar y a orar. Levanta la vista y ve que vienen camellos. Rebeca también levanta la vista, lo ve, y se baja de su camello. ¿Quién es ese hombre que viene caminando hacia nosotros? Es mi amo, dice el siervo. Entonces ella se cubre con su velo. El siervo le cuenta a Isaac todo lo que ha pasado. Isaac lleva a Rebeca a la tienda de su madre Sara, y ella llega a ser su esposa. Y Génesis dice sencillamente que él la amó, y se consoló después de la muerte de su madre.

Los pozos eran los lugares de encuentro del mundo antiguo, y sacar agua solía ser trabajo de mujeres y muchachas, al fresco de la tarde, tal como dice Génesis. La Biblia vuelve a esta clase de escena más de una vez. Jacob conoce a Raquel junto a un pozo. Moisés conoce a su futura esposa junto a un pozo en Madián. El estudioso de la literatura Robert Alter lo llamó una escena tipo, un modelo conocido que los lectores reconocían. Pero la versión de Rebeca tiene un giro. Ella es la que actúa. Ella corre, ella saca agua, ella decide. Y un camello sediento puede beber muchísima agua, así que darles de beber a diez a mano era un trabajo duro y generoso de horas.

Rebeca junto al pozo. Encontrarás su historia en Génesis, capítulo veinticuatro. Un siervo oró y confió en que Dios lo guiaría. Una joven ofreció mucha más bondad de la que nadie le pidió, y luego dijo: sí, me voy. Así que aquí tienes algo en qué pensar. ¿Dónde podrías ir más allá de lo que te piden esta semana, solo por ser amable?

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¿Dónde podrías ir más allá de lo que te piden esta semana, solo por ser amable?

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This retelling follows Génesis 24. Open your Bible and read it for yourself.

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Sources for the history

  • Genesis 24:11; 29:9–10; Exodus 2:15–17 — Las mujeres que sacan agua al atardecer; las escenas paralelas junto al pozo de Jacob y Raquel, y de Moisés en Madián.
  • Robert Alter, The Art of Biblical Narrative (1981) — Identifica el compromiso junto a un pozo como una escena tipo bíblica y comenta el papel activo de Rebeca.
  • Philip J. King and Lawrence E. Stager, Life in Biblical Israel (2001) — El abastecimiento de agua y la tarea diaria de sacarla en el antiguo Israel.
  • Nahum M. Sarna, Genesis (JPS Torah Commentary, 1989) — Comentario sobre Génesis 24, incluidos Aram Naharaim y la ciudad de Nacor.

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.